Sunnah dalam shalat adalah amalan-amalan tambahan yang dianjurkan Rasulullah SAW dalam melaksanakan shalat, yang jika dikerjakan akan mendapatkan pahala dan jika ditinggalkan tidak membatalkan shalat.
Pengertian Sunnah dalam Shalat dan Pembagiannya
Dalam konteks ibadah shalat, sunnah dalam shalat merujuk pada berbagai amalan yang melengkapi dan menyempurnakan shalat wajib. Para ulama membagi sunnah shalat menjadi dua kategori utama berdasarkan tingkat kesunnahannya dan konsekuensi jika ditinggalkan.
Dua Jenis Utama Sunnah dalam Shalat
Pertama, sunnah ab’adh yaitu sunnah-sunnah yang tingkat kesunnahannya lebih kuat. Jika ditinggalkan secara sengaja, dianjurkan untuk melakukan sujud sahwi. Kedua, sunnah hai’ah yaitu sunnah-sunnah yang tingkat kesunnahannya lebih ringan dan tidak mengharuskan sujud sahwi jika ditinggalkan.
Pemahaman tentang pembagian ini sangat penting karena membantu kita memahami prioritas dalam melaksanakan berbagai sunnah dalam shalat dan mengetahui konsekuensi jika ada yang terlewat.
Sunnah-sunnah Ab’adh dalam Shalat
Sunnah ab’adh merupakan bagian dari sunnah dalam shalat yang memiliki kedudukan penting. Meskipun bukan rukun shalat, meninggalkan sunnah ab’adh secara sengaja dianjurkan untuk diganti dengan sujud sahwi.
Contoh-contoh Sunnah Ab’adh
- Tasyahud awal – duduk tasyahud pada rakaat kedua dalam shalat yang terdiri dari tiga atau empat rakaat
- Qunut – dalam shalat subuh dan shalat witir pada pertengahan Ramadhan
- Shalawat kepada Nabi – dalam tasyahud akhir
- Shalawat kepada keluarga Nabi – dalam tasyahud akhir
Nah, perlu diketahui bahwa jika seseorang lupa mengerjakan salah satu sunnah sunnah shalat yang termasuk ab’adh, maka disunnahkan baginya untuk melakukan sujud sahwi sebelum salam. Hal ini menunjukkan betapa pentingnya kedudukan sunnah ab’adh dalam kesempurnaan ibadah shalat kita.
Tata Cara Sujud Sahwi
Sebagai catatan, sujud sahwi dilakukan dengan dua kali sujud sebelum salam jika ingat sebelum salam, atau setelah salam jika ingat setelah salam. Dalam sujud sahwi, membaca doa: “Subhana man laa yanamu wa laa yashu” (Maha Suci Dzat yang tidak tidur dan tidak lupa).
Sunnah-sunnah Hai’ah dalam Shalat
Sunnah hai’ah adalah bagian dari sunnah dalam shalat yang jumlahnya lebih banyak dan jika ditinggalkan tidak mengharuskan sujud sahwi. Meskipun demikian, melaksanakannya akan menambah kesempurnaan dan kekhusyukan shalat.
Macam-macam Sunnah Hai’ah
- Mengangkat tangan saat takbiratul ihram – dengan posisi jari-jari rapat dan diangkat setinggi bahu
- Meletakkan tangan kanan di atas tangan kiri – di dada atau di bawah dada
- Membaca doa iftitah – setelah takbiratul ihram sebelum membaca Al-Fatihah
- Membaca ta’awudz – sebelum membaca Al-Fatihah
- Membaca amin – setelah selesai membaca Al-Fatihah
- Membaca surat pendek – setelah Al-Fatihah pada dua rakaat pertama
Perlu diketahui bahwa melaksanakan berbagai shalat sunnah dengan memperhatikan sunnah hai’ah akan semakin menyempurnakan ibadah kita. Meskipun jika ditinggalkan tidak membatalkan shalat, namun konsistensi dalam mengamalkannya menunjukkan kesungguhan kita dalam meneladani Rasulullah SAW.
Keutamaan Melaksanakan Sunnah Hai’ah
Setiap sunnah dalam shalat yang termasuk hai’ah memiliki keutamaannya masing-masing. Misalnya, membaca doa iftitah membantu memfokuskan hati dan pikiran untuk beribadah, sementara meletakkan tangan kanan di atas tangan kiri mencerminkan sikap hormat dan khidmat di hadapan Allah SWT.
Implementasi Sunnah dalam Shalat Sehari-hari
Mengimplementasikan sunnah dalam shalat dalam kehidupan sehari-hari membutuhkan pemahaman dan pembiasaan yang konsisten. Berikut adalah panduan praktis untuk membantu Anda mengamalkan sunnah-sunnah tersebut dengan baik.
Langkah-langkah Praktis Penerapan Sunnah
Pertama, mulailah dengan mempelajari dan menghafal doa-doa sunnah seperti doa iftitah, doa ruku’, dan doa sujud. Kedua, praktikkan secara bertahap, dimulai dari sunnah-sunnah yang paling mudah seperti mengangkat tangan saat takbir dan meletakkan tangan kanan di atas tangan kiri.
Ketiga, perbanyaklah melaksanakan shalat sunnah rawatib sebagai media latihan. Shalat sunnah rawatib seperti shalat sunnah rawatib muakkad yang mengiringi shalat wajib merupakan kesempatan emas untuk membiasakan diri dengan berbagai sunnah dalam shalat.
Tips Meningkatkan Kekhusyukan dengan Sunnah
- Pahami makna setiap gerakan dan bacaan – dengan memahami artinya, shalat akan lebih bermakna
- Lakukan dengan tenang dan tidak terburu-buru – memberi waktu untuk setiap gerakan dan bacaan
- Konsisten dalam melaksanakan sunnah-sunnah – meskipun sedikit, yang penting konsisten
- Evaluasi shalat secara berkala – periksa apakah ada sunnah yang sering terlewat
Sebagai catatan, dalam melaksanakan shalat sunnah isya atau shalat sunnah ashar, kita juga bisa mengamalkan berbagai sunnah yang telah dipelajari. Hal ini akan membantu kita semakin terbiasa dan mahir dalam melaksanakan sunnah dalam shalat.
Membangun Kebiasaan Positif
Nah, untuk membangun kebiasaan melaksanakan sunnah dalam shalat, mulailah dari yang paling mudah dan bisa dilakukan secara konsisten. Jangan langsung memaksakan semua sunnah sekaligus, karena hal ini justru bisa membuat frustasi. Seiring waktu, tambahkan sunnah-sunnah lainnya secara bertahap.
Pemahaman yang mendalam tentang shalat sunnah rawatib adalah dasar yang penting juga untuk dikuasai, karena shalat sunnah rawatib sendiri mengandung banyak sunnah yang bisa kita praktikkan.
Manfaat Spiritual Penerapan Sunnah
Dengan konsisten mengamalkan sunnah dalam shalat, kita akan merasakan beberapa manfaat spiritual, antara lain:
- Shalat menjadi lebih khusyuk dan bermakna
- Merasa lebih dekat dengan Rasulullah SAW melalui peneladanan
- Mendapatkan tambahan pahala dari Allah SWT
- Shalat menjadi lebih sempurna dan diterima
- Hati menjadi lebih tenang dan tentram
Pada akhirnya, mengamalkan sunnah dalam shalat bukan hanya tentang menambah pahala, tetapi lebih tentang menyempurnakan ibadah kita kepada Allah SWT dan meneladani Rasulullah SAW dalam setiap aspek kehidupan. Semoga dengan memahami dan mengamalkan berbagai sunnah dalam shalat, ibadah kita semakin diterima dan mendekatkan diri kepada-Nya.
